12.02.26. Богослужение.
И. К-М. Брайнос. «Путь через служение осуждения к служению оправдания».
Содержание.
Глава 1. Служение осуждения.
Глава 2. Бог явился во плоти.
Глава 3. Служение оправдания.
Глава 4. Последний Вавилон.
Глава 5. Новый Завет.
Глава 6. Восстановление скинии Давидовой.
Глава 7. Принимающие участие в воскресении первом, втором и в третьем.
Глава 1. Служение осуждения.
Рис. 1. Человек дух, душа, тело: дух-плоть, суть храм Бога живого.
Преобразование человека.
В раю Адам и Ева до искушения змеем были людьми дух-плоть, у которых дух господствовал над плотью, и были они живые для Бога. После вкушения запретного плода они стали человеками плоть-дух. Непослушная Богу плоть подчинила себе дух и сделала их мёртвыми для Бога. Поэтому после изгнания из рая Адама и Евы, все потомки их стали рождаться людьми плоть-дух. Псалом 50 стих 7.
Чтобы возвратить человека к Себе, Бог дал ему вначале служение осуждения плоти за противление ее Богу, которое приведет его к Иисусу Христу, а затем – служение оправдания духа человеческого для возвращения человека через Иисуса Христа к Отцу. Второе Коринфянам 3 стихи 7. 8. 9.
Завет после Потопа с плотью язычников.
После Потопа Бог первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя Свое и заключил с потомками Ноя завет: «плодитесь и размножайтесь, не употребляйте кровь в пищу, не проливайте кровь человеческую и исполняйте золотое правило». Бытие 9 с первого по седьмой стих.
Знамением завета Бог установил радугу, как источник воды живой и «мост» жизни нашего рода человеческого от Альфа до Омеги длиной в семь тысяч лет. Бытие 2 с первого по третий стих. Второе Петра 3 стих 8.
Завет Бога с Израилем по плоти
Язычники нарушили завет, начав строить Вавилонскую башню, которая есть общество людей, пытающихся силой слова своего поставить себя наравне с Богом. Бытие 11 с первого по девятый стих.
Тогда Бог избрал из язычников Аврама, противника поклонению множеству богов, который пройдя многие испытания от Бога, был назван Авраамом. Последним испытанием Авраама было слово Бога о принесении в жертву сына своего Исаака. Авраам решил исполнить волю Бога и занес нож над лежащим на жертвеннике Исааком. Но Бог, видя веру Авраама в Него, приказал ему принести за Исаака в заместительную жертву овна.
Это испытание на веру Богу продолжилось принесением человеком заместительной жертвы за грех свой, которое длилось до принесения Отцом в Жертву Сына Своего за грехи всего рода человеческого.
Убедившись в вере Авраама, Бог заключил особый союз с Авраамом, Исааком, Иаковом и с их потомками — Израилем по плоти. Исход 19 с первого по девятый стих. Условие: слушать голос Господа и исполнять заповеди Его. Нарушение влекло проклятие. Второзаконие 28 со стиха 1 по стих 68.
Для очищения плоти Бог дал Израилю святилище земное со служением осуждения.
Иаков — от «обманщика» к «идущему к Богу».
Ключевая мысль: личная борьба Иакова образует начало преобразования всего Израиля.
Иаков купил у брата своего Исава, а тот продал ему первородство за тарелку супа, и хитростью получил благословение Исаака. Бытие 27.
Бегство в Харран, сон о лестнице, борьба с Богом и переименование Иакова в Израиль ознаменовали начало преобразования потомков Авраама, Исаака и Иакова от плоть-дух в дух-плоть. Иаков положил камень‑памятник и обещал отдавать Богу десятину. Бытие 28 стих 22.
Святилище земное со скиние.
Святилище со скинией отобразило лестницу, на верху которой стоит Господь, увиденную Иаковом во сне. Святилище было создано Моисеем по образцу небесного, показанному ему Богом на горе Синай. Назначение святилища: очищать от греха и освящать плоть Израиля, чтобы Святой Бог пребывал среди народа.
Регулярно очищаясь от греха и научившись исполнению закона в точности и без повреждений, Израиль по плоти должен был прийти вслед за Господом на Землю Обетованную. Навин 1 стих 8. 23 стих 6.
Божья защита в пустыне.
Второзаконие 8: стихи 3. 4: «Он смирял тебя, томил тебя голодом, и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живёт человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, живёт человек; одежда твоя не ветшала на тебе, и нога твоя не пухла вот уже сорок лет». Это знак постоянного водительства и охраны — образ неизменной заботы Бога о Своём народе.
Состав святилища земного со скинией Господа с человеками.
Святилище земное содержало двор и скинию с двумя отделениями Святое и Святое Святых. Двор ограждал скинию со всех сторон и имел ворота, отделяющие святилище от царства греха и смерти. Между воротами и скинией находились: жертвенник всесожжения и умывальник.
За умывальником стояла скиния (шатёр) с двумя отделениями. Первым отделением было Святое со входом в виде завесы и с установленными за ней светильником и столом хлебов предложения с чашами и кружками для возлияния. Перед второй завесой, отделяющей Святое от Святое Святых установлен золотой жертвенник для курений с кадильницей.
В Святое Святых за завесой был установлен ковчег завета с крышкой из чистого золота с херувимами, на которой восседает Господь. Исход глава 40.
Грех человека и святость Бога.
Бог вывел Израиль из Египта и заключил с плотью его Ветхий Завет, пообещав привести его на землю где течет молоко и мед, обещанную отцам их. Если Израиль будет слушать голос Господа и исполнять все заповеди Его, то придут на него двенадцать благословений и исполнятся на нем. Второзаконие 28 с первого по четырнадцатый стих. Израиль станет народом Божьим, а Бог будет Богом Израиля. Жизнь на земле, где течёт молоко и мёд — это образ рая и полного блаженства от общения с Богом.
Но, выйдя из Египта, Израиль не освободился от египетского рабства внутри себя и продолжал нести грехи египетские на себе. А грешный человек не может пребывать в присутствии святого Бога. Исход 28 со стиха 40 постих 43.
Чтобы пребывать среди народа, Бог дал Израилю служение осуждения на смерть согрешившей плоти его с принесением заместительной жертвы. Левит 4.
Исполнение жертвоприношения за грех плоти.
Чтобы Израиль по плоти мог пребывать в присутствии Бога и идти вслед за Ним к Земле Обетованной, ему было дано святилище земное со скинией для исполнения служения осуждения на смерть согрешившей плоти его.
Каждый согрешивший приводил жертвенное животное ко входу в скинию; накладывал руку на голову его, перенося на нее свой грех и закалывал жертву вместо смерти своей. Римлянам 6 стих 63. Священник собирал в чашу кровь жертвы, входил в Святое, кропил семь раз перед завесой Святое Святых и мазал кровью рога золотого жертвенника. Остаток крови выливался к основанию жертвенника всесожжения, на котором сжигался жир жертвы. Плоть сжигалась вне стана. Так человек временно обретал святость, ибо грех не уничтожался, а лишь покрывался кровью жертвенного животного. Евреям 10 стих 4.
Раз в год первосвященник совершал обряд Йом Кипур очищения всего Израиля по плоти, окропляя ковчег в Святое Святых и отпуская второго козла в пустыню. Левит 16. Это очищение сопровождало Израиль на сорока двух остановках пути от горы Синай до Иордана пока не были покрыты все грехи египетские. Числа 33 с первого по тридцать восьмой стих. После этого Моисей заключил клятвенный договор между Богом и народом. И Израиль вошёл на Землю Обетованную. Навин 1 с четырнадцатого по семнадцатый стих.
Осуждение Моисеем плоти Израиля.
Хотя грехи были покрыты, внутреннее преображение не произошло. Плоть Израиля не изменилась и помышления и дела её остались враждой против Бога. Моисей предсказал отступление народа после своей смерти: “Я знаю, что по смерти моей вы развратитесь и вернетесь к делам плоти своей…” Второзаконие 29 с четырнадцатого по двадцать девятый стих.
В конце времён и событий Ветхого Завета.
Бог исполнил Свою часть договора: привёл Израиль на землю, где течёт молоко и мёд. Третье Царств 4 стих 25. Израиль должен был привести к Богу и язычников, потомков Авраама по обетованию, чтобы вся земля стала святой. “Один Господь, одна вера, одно крещение… один Бог и Отец всех” Ефесянам 4 с четвертого по шестой стих.
Но ни язычники, ни Израиль по плоти не исполнили свой завет с Богом. Язычники начали строить Вавилонскую башню, нарушив завет, и были рассеяны Богом.
А остаток Израиля Иуда ко времени пришествия Христа стал духовным Вавилоном, жилищем бесов и пристанищем злых духов. Земля вновь переполнилась злодеяниями и весь род человеческий подлежал распятию на кресте Ветхого Завета.
Римлянам 11 стих 32. “Всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать».
Распятие.
Все предметы святилища земного расположены в виде креста. Чтобы прийти к Господу, человек должен: оставить тело во дворе (путь), оставить душу: ум, совесть, кровь и мозг, в Святое (истина), оставить дух в Святое Святых (жизнь), …и быть распятым с Господом, чтобы получить новое сердце и дух новый. Иезекииль 36 со стиха 25 по стих 26.
Принесение Отцом Жертвы за грех плоти и крови мира сего.
“Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего…” Иоанна 3 стих 16. Бог отдал Сына Своего Иисуса Христа на Крест Ветхого Завета вместо Иудеев и язычников, чтобы они не погибли, но имели жизнь вечную. Итак, Закон Моисея был дан для того, чтобы привести нас ко Христу и оправдать верою в Его смерть за всех нас и в воскресение Его. Римлянам 10 стих 9. Галатам 3 стих 24.
Глава 2. Бог явился во плоти.
Христос Владыка.
Христос Владыка есть Сын Божий, Единородный Бог, образ Бога невидимого, рожденный прежде всякого творения. Он Господь, Который есть Дух и Который Свят. Христос Владыка есть Слово Бога Всемогущего, исходящее из уст Его и творящее вселенную и всё живущее в ней.
Слово было вначале у Бога. И в Нем — жизнь, которая есть свет для человеков. Всё через Него начало быть. Иоанна 1 стихи 1. 2. 3. Колоссянам 11 с шестого по девятнадцатый стих: «Им создано всё на небесах и на земле, видимое и невидимое… Всё Им и для Него создано.
Христос Владыка был невидимым Посредником между Богом и человеком во времена Ветхого Завета. Являясь человеку в видимых формах, Он передавал ему слово Божье, снижая воздействие силы слова и славы Его на человека. Судей 13 с семнадцатого по двадцать второй стих. Христос Владыка шел впереди Израиля в облаке и огне и говорил с Моисеем лицом к лицу. Явившись во плоти Иисуса, Он стал видимым Посредником, Иисусом Христом, показывая людям Отца и рассказывая им о Нем. Евреям 10 стих 5.
Иисус Христос — зеленеющее Дерево жизни. Лука 23 с двадцать седьмого по тридцать второй стих. Плод этого дерева — учение о преображении человека плоть-дух в дух-плоть, с последующим освящением духа, души и тела. Освященный во всей полноте человек при втором пришествии Иисуса Христа на облаках Ангелов восхищается в Царство Отца в жизнь вечную, а не освященный – в смерть вечную.
Иисус Христос, исполнив учение Свое, показал, как, будучи во плоти, можно ощущать себя живущим в мире духовном, не вкусив смерти первой. Матфея 17 с первого по восьмой стих. Иоанна 21 стих 25: «Многое и другое сотворил Иисус, но и самому миру не вместить бы всех написанных книг».
Исполнение пророчества о семидесяти седминах и о явлении Христа Владыки во плоти.
Одна седмина равна семи годам. Пророческое слово: «Семьдесят седмин, четыреста девяносто лет, определены Богом для помазания Святейшего из Святых, покрытия преступлений, заглаживания беззаконий, приведение правды вечной». Даниил 9 со стиха 23 по стих 27.
В четыреста пятьдесят пятом году до Рождества Христова вышел указ Кира царя Персидского о восстановлении Иерусалима. Евреи возвращаются из плена и за сорок девять лет (семь седмин) отстраивают город. До крещения Христа оставалось ещё шестьдесят две седмины, всего 483 года от указа Кира. Иисус был крещён примерно в 28 лет, в 483-й год пророчества. После крещения Он был помазан Духом Божиим и начал служение Отцу как Святейший из святых. Следующие 3,5 года (первая половина последней седмины) — Христос проповедует Евангелие Царствие, избирает 12, 70, затем более 500 учеников.
483 + 3,5 = 486,5 лет от указа Кира. На этот момент Христос предан смерти. Он воскрес и вознесся на небо.
Во время Его смерти завеса в Храме в Святое Святых разорвалась и жертвы прекратились, ибо была принесена одна Жертва — раз и навсегда.
Так исполнилась часть пророчества: был помазан Святейший из святых, были покрыты преступления и заглажены беззакония.
Но вторая половина последней седмины, три с половиной года, приведения на землю правды вечной еще не исполнена. Её завершит Побеждающий, пришедший в духе и силе Христа в конце 6000 или в начале 7000 лет от Адама к окончанию времен и событий жизни рода человеческого. Откровение 21 стих 7.
Полный итог исполнения пророчества:
486,5 лет – промежуток 2455 лет + 3,5 года = 490 лет от указа Кира до завершения Завета и утверждения правды вечной на земле, как и на небе. Матфея 6 стихи 9. 10.
По образу.
Прежде всякого творения Бог родил Сына Своего, Единородного Бога Христа Владыку. Христос Владыка был образом Бога невидимого, ибо в Нем пребывала вся полнота Отца — все имена, звания, знания, хотения и умения.
Бог Отец, Который есть Дух, сотворил через Сына, Который также Дух, служебными духами (Ангелами), человека по образу Божию, дух человеческий, в котором не было полноты Божества. Первое Коринфянам 2 стих 11. Но в нем были заложены способности достижения образа Божия. Колоссянам 1 стих 19.
Два пути достижения образа Божия.
Бог предложил человеку два пути достижения образа Божия: остаться в раю и питаясь плодами дерева жизни (учение Иисуса Христа), достичь образа Божия за 6000 лет.
Или, вкусив от дерева познания добра и зла, покинуть рай и в течение 6000 лет познавать добро и зло, живя между благословением и проклятием. И в конце этого пути, обретя образ Отца вернуться к Нему. Лука 15 с одиннадцатого по тридцать второй стих.
Но дьявол, смешав слово Божие со словом своим и надеясь на мудрость плоти, сказал человеку: «Знает Бог, что, вкусив от дерева познания вы сразу станете как боги, знающие добро и зло». И человек, пожелав стать богом здесь и сейчас не проходя путь преображения в 6000 лет, съел запретный плод. Бытие 3 стих 5.
Грехопадение и выбор человека.
Прошло 4000 лет от Адама, и лишь немногие достигли образа Божия: Енох, Илия, Моисей. Эти праведники были взяты на небо, ибо еще не пришло время Суда. Человечество, не достигшее праведности, согласно служению осуждения, подлежало распятию на кресте Ветхого Завета.
Тогда Христос Владыка, повинуясь воле Отца, явился во плоти тленной, в теле Иисуса, и стал Богом и Человеком, Иисусом Христом. Евреям 10 стих 5. Он принес человечеству учение о предложенном Богом служении оправдания, ведущего в жизнь вечную через вкушение плодов дерева жизни, отвергнутое человеком в начале. Бытие 2 стих 16.
Бог явился во плоти.
Евреям 10 стих 3: “Жертвами каждогодно напоминается о грехах… кровь тельцов и козлов не может уничтожить грех.”
Христос Владыка, входя в мир, сказал:”Жертв и приношений Ты не восхотел, но тело уготовал Мне… вот, иду исполнить волю Твою, Боже.” Евреям 10 с первого по седьмой стих. И в конце времен Ветхого Завета Христос Владыка стал видимым Иисусом Христом.
Иоанна 10 с одиннадцатого по восемнадцатый стих: «Я есмь Пастырь добрый… знаю Моих, и Мои знают Меня…». Матфея 15 с двадцать второго по двадцать четвертый стих: «Я послан только к погибшим овцам дома Израилева». Иисус Христос был поставлен Отцом Пророком и Пастырем Израиля по плоти.
Он искупил весь род человеческий от смерти второй, ибо исполнил за язычников их завет с Богом, а за Иудеев – закон Моисея, все его 613 запретов и повелений. Иоанна 19 с двадцать восьмого по тридцатый стих
Пастырь Израиля и спасение язычников.
Сын Человеческий принес Себя в жертву за грех Израиля. Будучи распят и оставлен Отцом, Христос умер смертью второй, отдав жизнь за овец Своих.
Но также Христос говорил и о других овцах — язычниках. Он отдал жизнь и за них, чтобы привести в одно стадо не Иудеев только, но и язычников. Римлянам 3 стих 29.
Снятие покрывала Ветхого Завета.
Иисус снял покрывало с Писаний от Быт. 1:1 до книги пророка Малахии, которое есть буква, убивающая душу.
Второе Коринфянам 3 стих 6. Он отверз ум Апостолам, чтобы они видели в Писаниях Христа, проповедовали Его народам. Лука 24 с сорок четвертого по сорок восьмой стих.
Первенец из мёртвых.
Иисус Христос, исполнив волю Отца, умер, воскрес и стал начатком, первенцем из мертвых, чтобы иметь первенство во всём. Первое Тимофею 3 стих 16: “Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.”
Глава 3. Служение оправдания.
Необходимость в служении оправдания.
Иеремия 1 стих 5: «прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя».
Избранным Бога от утробы матери их не нужно служение оправдания для спасения своего, ибо они от рождения святые Его во всей полноте и духа, и души, и тела.
Бытие 5 стих 24: «И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его».
У всего остального человечества плоть от рождения господствует над духом и творит дела свои грешные. Поэтому для спасения человека плоть-дух Бог сначала дал ему служение осуждения плоти, а затем служение оправдания тела, души и духа его. Второе Коринфянам 3 стих 9.
Церковь Иисуса Христа.
Церковь Иисуса Христа есть собрание уверовавших в Иисуса Христа, принявших Его Господом своим и достигающих жизни в Нем посредством учения Христова. Церковь Иисуса Христа предназначена для создания одного стада с одним Пастырем, принимающего участие в воскресении первом. Откровение 20 с четвертого по шестой стих.
Для этого поставленные Господом служители проводят служение оправдания тела, души и духа учеников Его в истинной Церкви Иисуса Христа. Те, в свою очередь, проходят все ступени духовного роста от младенца до мужа совершенного, пребывающего во Христе.
На последней ступени они обретают святость, без которой никто не увидит Бога. Евреям 12 стих 14. Святость же есть отделение человека от мира сего и его посвящение на жизнь во Христе Иисусе для служения Богу в духе и истине.
Первое Иоанна 2 стих 6: «Кто говорит, что пребывает в Нем, во Христе, тот должен поступать так, как Он поступал».
Лестница от земли до неба во времена
Нового Завета.
«И вот, лестница стоит на земле, а верх её касается неба… и вот, Господь Иисус Христос стоит на ней и говорит: «Я есть путь, истина и жизнь». Никто не приходит к Отцу, как только через Меня». Иоанна 14 стих 6.
Состав Церкви Иисуса Христа.
Бог создал Церковь Иисуса Христа, соединив под главою Его все земное и небесное. Ефесянам 1 стих 10. Церковь Иисуса Христа воздвигнута Им на основе твердой как камень веры Петра в Отца Небесного. Матфея 16 с пятнадцатого по девятнадцатый стих.
Церковь состоит из земного святилища со скинией и небесного святилища со скинией истинной, которую воздвиг Бог, а не человек. Евреям 8 стихи 1. 2. Врата небесные отделяют земное от небесного. Земное святилище — это Царство Сына, Тело Христово, действующее на земле, ведущее служение оправдания тела, души и духа.
Рис. 3. Истинная Церковь Иисусу Христа, в которой при устах каждого служителя ее пребывает Господь Бог. Исх. 4:10-17.
Ступени Церкви Иисуса Христа:
Путь – это очищение тела покаянием с исповеданием грехов, принесение тела в жертву живую, благую исполнением поста, угодного Богу, крещением во имя Иисуса Христа и исповеданием Иисуса Христа Господом. Исаия 58 со стиха 5 по стих 12. Деяния 2 стихи 37. 38. Римлянам 10 стих 9.
Истина, это очищение души через познание учения Христа. Иоанна 8 стихи 31. 32.
Жизнь, это освящение духа, души и тела для пребывания человека во Христе. Первое Иоанна 2 стих 6.
Христос Иисус – Ходатай наш пред Отцом. Евреям 8 стих 8..
Книга жизни — имена записаны на небесах. Откровение 21 стих 27.
Царство Отца — жизнь вечная. Откровение 11 стих 15.
Служение Отцу в духе и истине на небесах. Иоанна 4 стихи 23.24.
Служители Церкви Иисуса Христа.
«И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных пастырями и учителями, иных Евангелистами» Ефесянам 4 с одиннадцатого по тринадцатый стих. Служитель Церкви Христовой есть посредник между Господом и человеком. И согласно написанному в первом Тимофею 2 стих 5: «один Посредник между Богом и человеками, Человек Христос Иисус», при устах каждого служителя должен быть Господь. Исход 4 со стиха 11 по стих 17. Каждый служитель отвечает за пребывание верующего на определённой ступени земного святилища: Евангелист — вне двора, учитель — во дворе, пророк и пастырь — в Святом. Апостол — в Святое Святых. И все они должны передавать слово Господа слушающим их, без повреждения. Первое Коринфянам 2 стих 17.
Молитвы святых поднимаются к Иисусу Христу, Ходатаю нашему от жертвенника курений.
Человек, пребывающий во Христе в Святое Святых, оставив тело свое на земле, духом входит через врата небесные в Царство Отца. И получив откровение от Самого Господа, возвращается в тело свое для исполнения воли Божьей и осуществления дел Его на земле. Откровение от главы 1 по главу 22.
Создание Иисусом Христом новой лестницы от земли до неба.
Иисус Христос родился на первой ступени — путь, прожил на ней 30 лет по плоти, а затем начал восхождение:
Крещение в Иордане. Искушение в пустыне.
Служил Евангелистом, Учителем, Пастырем, Пророком, Апостолом. Проповедовал истину. Крестил учеников Духом Святым и огнем, обучая их пребыванию в Нем, во Христе.
Иисус Христос прошел все ступени лестницы от земли до неба, искупил грехи наши, умер и воскрес, вознесся к Отцу, соединив в одно созданную Им земную часть Церкви: «Я есть путь, истина и жизнь» и ее небесную часть: «Никто не приходит к Отцу, как только через Меня». Иоанна 14 стих 6.
Пастыреначальник и поставленные Им пастыри.
Иисус Христос есть Пастыреначальник, поставивший служителей для приведения стада к единству веры и к пребыванию во Христе. Петр поставлен Иисусом Пастырем Израиля. «Паси агнцев Моих». — слова Христа Петру. Павел обратил часть язычников в веру Божию.
Вместе с Петром они создали одно стадо – Церковь Христову из обращенных в веру Божию Иудеев и язычников. Деяния, главы с девятой по двадцать восьмую. «На сём камне создам Церковь Мою…». Матфея 16 стих18.
Грех духа человеческого.
Бог, Который есть Дух, провозглашая заповедь обращался к духу Адама. Бытие 2 стихи 16. 17. Поэтому, несмотря на то, что заповедь нарушила плоть, грех пал на дух Адама. Этот грех перешёл на дух потомков Адама, которые были в чреслах его. Псалом 50 стих 7. Чтобы помиловать Адама и потомков его, Бог дал им в начале служение осуждения плоти в земном святилище со скинией, а затем — служение оправдания духа в Церкви Иисуса Христа. Второе Коринфянам 3 со стиха 7 по стих 9.
Жизнь вне Церкви Иисуса Христа.
Когда плоть человека вкусила от дерева познания добра и зла, Бог изгнал его из рая на землю, проклятую за грех его. Цель изгнания — дать человеку возможность познать истину через познание добра и зла и избрав добро, вернуться к Отцу. Лука 15 с одиннадцатого по тридцать второй стих.
Человек создаётся в утробе матери из земли, находящейся под проклятием, поэтому при рождении человек есть плоть-дух, в котором плоть господствует над духом его. Такой человек живёт по плоти вне Церкви подобно животному. Екклесиаст 3 стихи 18. 19. Он поклоняется своему кумиру — работе, увлечениям, похотям. Его бог — «я», и жизнь его — идолопоклонство. Имя его — язычник, уповающий на себя и дела плоти своей.
Галатам 5 стих 21: «поступающие так Царствия Божия не наследуют». Живущий по плоти не идёт за Господом, оставаясь в прахе, из которого взят. Он принимает участие в воскресении втором, а не в первом. Его имя не написано в книге жизни и поэтому его ожидает смерть вторая в озере огненном. Откровение 20 стихи 14. 15.
Путь оправдания тела, души и духа.
Но Бог праведен и милосерд. Пс. 114 стих 5. Даже если человек живёт как плоть-дух, в нём всё равно есть дух, данный ему Богом, способный оживить его. Иоанна 6 стих 63. Екклесиаст 12 стих 7.
Такой человек может войти во двор святилища и начать путь оправдания тела, души и духа.
Путь оправдания тела.
В назначенное Богом время Господь присылает к человеку Евангелиста, проповедующего Евангелие Царствия с последующими чудесами и знамениями. Марка 16 со стиха 15 по стих 20.
Видя чудо, например, исцеления, человек получает определенную меру веры, входит во двор святилища и начинает путь ко спасению с оправдания тела. Во дворе учитель, при устах которого Господь, наставляет его на приношение тела своего в жертву живую, святую, благую, угодную Богу. Римлянам 12 стих 1.
Осознав грех свой, он кается, приносит Богу в жертву тело свое, исполняя пост и исповедуя грехи свои, исполняет крещение, исповедует Христа Господом и, получив оправдание тела, входит в Святое скинии, чтобы оправдать душу свою. Исаия 58 со стиха 5 по стих 12.
Истина есть служение оправдания души.
Святое Церкви — это вторая ступень лестницы в небо.
Здесь обитает Дух истины и поставленные Господом служители пророк и пастырь.
В субботу пророк, ведомый Духом, наставляет человека на всякую истину, а пастырь, при устах которого Господь, кормит стадо словом, исходящим из уст Божьих. Человек с оправданным телом, познавая истину, начинает очищать Кровью Иисуса Христа душу свою «разум духа – совесть-кровь–разум плоти», заменяя в душе мысли свои на мысли Господа. Исаия 55 стихи 8. 9.
Но в течении недели он возвращается к делам плоти и снова приходит в субботу в Церковь только с оправданным телом. Такой человек — младенец в вере, колеблющийся, ибо жизнь его: то по плоти, то по духу. Римлянам 7 с тринадцатого по двадцать пятый стих. Бог вначале отвечает на его молитвы прошения.
А затем крестит огнём и Духом Святым, очищая душу его от колебаний. Матфея 3 стих 11.
И достигнув полного очищения души познанием истины, человек получает звания пастыря и пророка и входит во Святое Святых.
Жизнь во Христе.
Святое Святых — третья ступень, на которой человек достигает пребывания во Христе. Здесь святой, будучи обучаемый Господом через поставленного Им Апостола, посредством учения Христа достигает звания Апостола, мужа совершенного.
Его дух соединяется с Господом, и он не просит, а повелевает сущностями земными и небесными именем Иисуса Христа, исполняя волю Бога и творя дела Его во имя Иисуса Христа. Первое Иоанна 2 стих 6.
Это святой, который знает Бога, ибо, оставив тело свое на земле и будучи в духе, вошел в Царство Отца, где видел и слышал Его. Второе Коринфянам 12 со стиха 1 по стих 3. И получив откровение от Самого Господа, он, вернувшись в тело свое, исполняет волю Его и совершает дела Его на земле. Первое Коринфянам 11 стих 23.
За это имя его написано в книге жизни. Лука 10 стих 20. Если он сохранит святость к пришествию Господа нашего на облаках Ангелов, то примет участие в воскресении первом и будет вознесен через Господа нашего Иисуса Христа к Отцу. Второе Тимофею 4 стихи 7. 8.
Времена восхождения человека к Богу.
Бог дал человеку 120 лет для восхождения его к Отцу через познание Иисуса Христа. И определил ему времена пребывания на каждой ступени земной части Церкви Иисуса Христа: 40 лет — путь познания себя, Осия 2 стих 1. 40 лет — познание истины, Иоанна 5 стих 39. 40 лет — жизнь во Христе, первое Иоанна два стих 6.
Пример — Моисей: 40 лет у фараона, 40 лет в Мадиаме и в Египте, 40 лет ведёт Израиль на Землю Обетованную.
О дне же и часе дара человеку жизни вечной знает только Отец. Матфея 24 стих 36.
Служение оправдания Апостолами Иисуса Христа.
Иисус Христос избрал двенадцать учеников и ввёл их через двор в Святое Церкви. Одиннадцать из них и один ученик, избранный вместо Иуды, вошли в Святое Святых и достигли звания Апостола. Им открыто новое служение оправдания духа в Церкви Иисуса Христа.
Апостол, поклоняясь Богу в духе и истине, видит небо отверстым и Ангелов Божиих, восходящих и нисходящих по лестнице, на вершине которой стоит Господь. Первым Апостолом был Иаков, сын Исаака, сын Авраама. Бытие 28 с десятого по тринадцатый стих.
Апостолы исполняли служение оправдания в Церкви Иисуса Христа, основанную на вере Петра. И через них Бог прилагал спасаемых к Церкви ежедневно.
Но новообращённые Апостолами Христа Иудеи и язычники только вошли в Святое. И поэтому они были младенцами в вере, колеблющимися между плотью и духом. Римлянам 7 с тринадцатого по двадцатый стих.
Глава 4. Последний Вавилон.
Смешение Христианства с язычеством.
В 325 году произошла распря между обращёнными Иудеями и обращёнными язычниками. Причиной распри стало принятие обращёнными язычниками, живущими то по плоти, то по духу, доктрины о триедином Боге вопреки Писаниям Моисея и пророков. Эта доктрина была предложена Христианам римским императором Константином для примирения их с римскими язычниками и для предотвращения гражданской войны в империи.
Также, согласно этой доктрине, день Господень был перенесён с субботы на воскресенье — первый день недели, в честь воскресения Иисуса Христа. Но поскольку этот день был посвящён многочисленным богам римских язычников, то произошло смешение Христианства с язычеством.
Разделение стада.
Из-за этого смешения все обращённые Иудеи вышли из стада, чтобы сохранить веру в единственного Бога Израилева. Второзаконие 6 стих 4. Библейский словарь.
Также для того, чтобы соблюдать субботу Господню в седьмой день, до времени воссоединения с язычниками в одно стадо с одним Пастырем. Иоанна 10 стих 16. Выйдя из стада, Иудеи унесли с собой учение Апостолов о новом Богослужении — служении оправдания с поклонением Богу в духе и истине, чтобы вернуть его восстановленному стаду в своё время. Второе Коринфянам 3 стих 9.
Так стадо Христово разделилось на обращенных язычников, принявших триединство и воскресенье как день Господень, и на Иудеев, вернувшихся к исполнению закона Моисея без жертвоприношений. Но без пролития крови не бывает прощения. Евреям 9 стих 22.
Евреи, Израиль и Иудеи.
Евреи – это язычники, уверовавшие в единственного Бога, вышедшие из Вавилона вслед за Аврамом и перешедшие реку Евфрат, отделяющую идолопоклонство от веры Божией. Навин 24 стих 23.
Израиль, Исраэль – идущий прямо к Богу (Исра – прямо, Эль – Бог). Человек, следующий этим путём, именуется сыном Израилевым. Исход 13 стихи 20. 21.
Иудей, это еврей, живущий словом, исходящим из уст Божиих, соблюдающий веру в единственного Бога и субботу Его, и исполняющий все заповеди, законы, постановления, и уставы закона Моисея. Книга Левит. Второзаконие 8 стих 3.
Рассеяние Иудеев, отпавших от Христианства.
Царь Соломон согрешил, и Господь разделил Израиль на два царства — колено Иуды и Израильское царство Третье Царств главы 11. 12. В восьмом веке до н.э. ассирийцы завоевали Израиль и расселили евреев по всей своей огромной стране. На Земле Обетованной осталось колено Иуды, левиты, и возможно колено Вениамина.
Второзаконие 28 стихи 64. 65: «Господь рассеет тебя от края земли до края земли, и не будет покоя ни для ноги, ни для души твоей».
В семидесятом году римляне разрушили Иерусалим и Храм, и прекратилось жертвенное служение. Даниил 9 стих 27. Новое Богослужение оправдания также было невозможно, так как Храм разрушен, а Церковь Христа, одно стадо с одним Пастырем – распалась. В 135 году прекратило существование государство Израиль.
Бог запечатал новое учение в сердцах избранных Иудеев и рассеял их по диаспорам. Деяния 2 с первого по тринадцатый стих. Иудеи, живя среди народа, призывали на страну имя единственного Бога, читали Тору и пророков, строили дома и синагоги, заботились о стране проживания своего. Благословенные Богом, они поднимали экономику и часто становились главой этой страны. Второзаконие 28 стих 13. Жители страны завидовали успеху евреев и начинались погромы. Иудеи переселялись в другую страну, продолжая распространять веру в единственного Бога и возвещая имя Его.
Цель временного разрушения скинии Давидовой.
И так, изгнанные из Земли Обетованной и изгоняемые отовсюду Иудеи, переходя из одной страны в другую, возвестили имя Бога всем народам земли.
Деяния 15 стихи 16. 17: «Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю её, чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми возвестится имя Моё, говорит Господь».
Последний Вавилон.
После разрушения Храма Иудеи и обращённые язычники оказались в плену последнего Вавилона — смешения конфессий. К 2019 году их число достигло 45 000, а с учётом различий — 225000 (Википедия). Каждая конфессия имеет свою «правильную» веру, определяемую не духом, а плотью.
В Вавилоне слово Божие смешивается с человеческой мудростью и ложью дьявола, образуя вавилонское вино блудодеяния, которым упиваются все народы. Бытие 3 с первого по седьмой стих. Откровение 18 стих 2. Исаия 28 стих 7: «…и эти шатаются от вина… священник и пророк ошибаются, в суждении спотыкаются».
Плод плоти — вражда, зависть, распри, ереси. Плод духа — любовь, радость, вера… Галатам 5 с девятнадцатого по двадцать третий стих. Войны — это следствие дел плоти. А религиозные разногласия — часть всех войн. Ядерная угроза нависла над миром, как Потоп во дни Ноя. Лука 17 с двадцать восьмого по тридцатый стих.
Откровение 18 с четвертого по шестой стих: «Выйди от неё (из Вавилона), народ Мой, чтобы не участвовать в грехах её…». Иакова 1 стих 22: «Будьте исполнители слова, а не слушатели только». Из Вавилона слышны молитвы, чтобы Сын Человеческий, придя, нашёл веру на земле.
Лука 18 стих 8. И Бог ответил на взывание к Нему верующих. Появились протестантские церкви, стремящиеся разрушить Вавилон изнутри: адвентисты, англикане, баптисты, методисты и другие. Но, начав служением оправдания духа, они возвращаются к служению осуждения плоти и к обучению ее праведности. Второзаконие 6 стих 25. Когда церковь теряет жертву Иисуса, Бог уходит от служителей ее, и остаётся лишь человеческое толкование, буква, которая убивает.
Римлянам 8 с шестого по восьмой стих: «Плоть не может исполнить закон Божий». Так протестантские церкви не смогли разрушить Вавилон.
Но тонкий луч света веры Божией, включенный Мартином Лютером в 1517 году, несётся внутри Вавилона сквозь века, чтобы Сын Человеческий придя, нашёл веру на земле. Лука 18 стих 8.
Глава 5. Новый Завет.
Итог Ветхого Завета.
Времена и события Ветхого Завета Бога со всякой плотью показали, что плоть как язычников, так и Израиля по плоти не стремится к объединению в одно стадо с одним Пастырем. Иоанна 10 стих 16.
А переполненная низменными желаниями, страстями и похотями, плоть стремится к вражде с Богом и с ближним своим, и к смерти его второй духовной. Откровение 20 стихи 14. 15.
Нужда в Новом Завете:
Для спасения человека от смерти второй понадобился Новый Завет, но уже не с плотью — ни язычников, ни Израиля. Лука 5 с тридцать седьмого по тридцать девятый стих.
Новый Завет заключается с каждым духом человеческим из всякого языка, колена, племени и народа, чьи помышления ведут к жизни и миру.
Основы Нового Завета:
Новый Завет предполагает новое Богослужение — служение оправдания духа с новым Учителем — Духом Святым. Иоанна 14 с пятнадцатого по семнадцатый стих.
Ибо Бог, явившийся во плоти и передавший Иудеям и язычникам через учеников Своих учение о пути через познание истины в жизнь вечную, после смерти и воскресения вознесся к Отцу. Первое Тимофею 3 стих 16.
И явится Сын Человеческий второй раз только для восхищения святых, уже подготовленных Духом Святым к принятию участия в воскресении первом Побеждающим, который унаследует от Иисуса Христа все. Матфея 24 со стиха 29 по 31. Откровение 21 стих 7.
Время, предопределенное Богом для завершения дел Своих.
Всего, от Альфа до Омеги, когда Бог успокоится от всех дел Своих – 7000 лет. Бытие 2 стихи с первого по третий. Второе Петра 3 стих 8. От Адама — до начала седьмого тысячелетия 6000 лет. Число 666 – Откровение 13 стих 18.
А если считать от Сифа и Еноса, когда стали призывать имя Бога, то у рода человеческого до последних дней всего около 230 лет до начала седьмого тысячелетия.
Так что последнее время близко, при дверях. Матфея 24 стих 36: «О дне том и часе дара человеку жизни вечной не знает никто, но только Отец Мой один».
Конечная цель деяний Бога: «Бог хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» исполнится. Первое Тимофею 2 стих 4. Откровение 7 стих 9.
В конце девяностых годов от Рождества Христова Иисус Христос передал пребывающему в духе на небесах Апостолу Иоанну откровение Отца о Новом Завете, слово Его, которое есть дух и жизнь.
А Апостол Иоанн написал буквой книгу «Откровение», в которой запечатан Новый Завет в духе и жизни семью гадательными видениями. И в таком виде передал ее рабам Божьим, ибо не пришло еще время спасения святых. Откровение 20 стихи 4. 5. 6.
Поэтапное заключение Нового Завета.
Иов 33 стих 14: «Бог говорит однажды, и, если не услышат, повторяет снова».
Причинами поэтапного заключения Богом с каждым духом человеческим Нового Завета являются: ограниченность жизни плоти до 120 лет и вражда плоти против Бога. И помышления, и дела ее, которые есть зло во всякое время. Римлянам 8 стих 7.
Поэтому между первым и вторым словом Своим о заключении с человеком Нового Завета, Бог дал ему время для преодоления им, в несколько этапов, противление плоти своей Богу.
Первый этап: с 90-го по 325-й год нашей эры.
Откровение Божие о Новом Завете было передано в духе и жизни от Отца через Сына первому Апостолу Иоанну. А он написал книгу «Откровение» буквой на бумаге с запечатанным семью гадательными видениями пошаговым исполнением Нового Завета в духе и истине. И передал ее рабам Божиим. Откровение 1 стих 1.
Второй этап: с 325-го по 2000-й год нашей эры.
Около 1900 лет книга «Откровение», буква, которая убивает, находится в руках рабов Божьих на земле, а книга откровения Божия, дух животворящий – в деснице Сидящего на престоле. Откровение 5 стих 1.
Это время свободы выбора воли — человек сам должен снять с книги «Откровение», которая в руках его, покрывало буквенного текста. И подписать открывшийся в духе и жизни Новый Завет, провозглашая молитву «Отче наш».
И исполнить его, создав одно стадо с одним Пастырем и подготовив его к принятию участия в воскресении первом. Откровение 20 стихи 4. 5. 6.
Третий этап: год 2000 — до Откровения 22 стих 21.
После долгого терпения, Бог подаст защиту вопиющим к Нему. К концу шестого тысячелетия от Адама на земле появится второй Иоанна, который унаследует от Иисуса Христа все. Откровение 21 стих 7.
Ибо к тому времени первый Иоанн составляет вместе с Апостолами Христа краеугольный камень, на котором утвержден дом Отца на небесах. Откровение 21 стих 14.
Новый Иоанн, став Побеждающим, получит от Иисуса Христа истинное содержание книги «Откровение» в духе и жизни и начнет исполнение служения оправдания в Церкви Его. Откровение 1 стихи 1. 10. Глава 4 стихи 1. 2.
Слово о восстановлении одного стада с одним Пастырем.
Римлянам 11 с двадцать пятого по тридцать третий стих: «ожесточение Израиля — до времени, пока войдет полное число язычников». Тогда весь Израиль спасется. И будет один Пастырь и одно стадо. Иоанна 10 стих 16.
Время создания одного стада с одним Пастырем:
6000 лет от Адама, или начало 7-го тысячелетия, в течении трех с половиной лет. Даниил 9 стих 27.
Единство во Христе:
Вы все одно во Христе Иисусе. Один Господь, одна вера, одно крещение. Галатам 3 стихи 28. 29.
Испытание нового Иоанна.
Новым Иоанном станет человек праведный, никогда не пивший вавилонское вино благодеяния. Луки 1 стихи 5. 6.
Чтобы стать Побеждающим и унаследовать от Иисуса Христа все, новый Иоанн должен обличить семь пастырей, символизирующих все церкви Вавилона, в спаивании народов вином благодеяния. И побудить народы выйти из Вавилона и войти в Царство Сына. Колоссянам 1 с двенадцатого по шестнадцатый стих.
Новый Иоанн достигнет звания Апостола — мужа совершенного и получит двенадцать благословений от Иисуса на исполнение земной части Нового Завета без повреждения. Откровение главы 2. 3. 21 стих 7.
Молитва «Отче наш» — подпись человека под Новым Заветом.
Подпись Бога под Новым Заветом: Откровение 22 стих 21: «Благодать Господа… со всеми вами».
Подпись человека есть провозглашение молитвы «Отче наш» о смене царства мира сего Царством Отца Небесного. Эта молитва есть обязательство человека о исполнении им своей части условий Нового Завета. Матфея 6 стихи 9. 10. Откровение 11 стих 15. Пример Авраама: Авраам, провозглашая имя Господа, засвидетельствовал исполнение Завета. Бытие 17 стихи 7. 8.
Заключение: Молитва «Отче наш» утверждающая волю Бога на земле о смене царства мира сего на Царство Бога и Христа Его осуществится так же, как осуществилась молитва Авраама о смене на Земле Обетованной при Соломоне противников Бога на служителей Его. Третье Царств главы 6. 7. 8.
Глава 6. Восстановление скинии Давидовой.
Пророческое слово.
Амос 9 с одиннадцого по пятнадцатый стих: «В тот день Я восстановлю скинию Давидову падшую, заделаю трещины в ней и разрушенное восстановлю, и устрою её, как в дни древние, чтобы они овладели остатком Едома и всеми народами, между которыми возвестится имя Моё, говорит Господь, творящий всё сие.
Вот, наступят дни, говорит Господь, когда пахарь застанет ещё жнеца, а топчущий виноград — сеятеля; и горы источать будут виноградный сок, и все холмы потекут.
И возвращу из плена народ Мой, Израиля, и застроят опустевшие города и поселятся в них, насадят виноградники и будут пить вино из них, разведут сады и станут есть плоды из них. И водворю их на земле их, и они не будут более исторгаемы из земли своей, которую Я дал им, говорит Господь Бог твой».
Восстановление Израиля.
В предназначенное Богом время, когда Иудеи, находящиеся в рассеянии, возвестили имя единственного Бога всем народам земли, Он восстановил скинию Давидову, некогда разрушенную плотью.
Для этого Бог возвратил и продолжает возвращать евреев со всех концов земли в государство Израиль,
Исаия 66 стих 8: «Кто слыхал таковое? Кто видал подобное этому? Возникала ли страна в один день? Рождался ли народ в один раз?». Это пророчество было написано более 2700 лет назад.
Возвращение Иудеев и Богослужения оправдания.
Вместе с евреями Бог возвратил и Иудеев, в сердцах которых от отцов их сохранилось Богослужение оправдания тела, души и духа в Церкви Иисуса Христа, в Теле Его, в духе и истине. Иоанна 4 стихи 23. 24.
Захария 8 стихи 22. 23: «Так говорит Господь Саваоф: будет в те дни, возьмутся десять человек из всех разноязычных народов, возьмутся за полу Иудея и будут говорить: мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог». Потому и сказано: спасение от Иудеев. Иоанна 4 стих 22.
Язык, валюта и пророческий путь.
Господь возродит святой иврит, язык, угасший в изгнании, и восстановил сикль — шекель как символ духовного и земного обновления Израиля. Иезекииль 45 с десятого по двенадцатый стих.
Израиль пройдёт предопределённый ему Богом путь познания истины через познание добра и зла. Екклесиаст 3 с первого по восьмой стих.
Бог благословит друзей Израиль и проклянёт противников его. Он успокоит Израиль от всех врагов его со всех сторон. Навин 23 стих 1.
Обращение Израиля к Иисусу Христу.
Настанет день, когда возвращенные Богом в Израиль Иудеи обратятся к Господу и послушают голос Его. Второзаконие 4 с двадцать седьмого по сороковой стих.
Господь вложит в них Дух Свой Святой, и они оживут. Иезекииль 37 с первого стиха по восьмой. Иудеи достигнут познания Истины — Иисуса Христа, ибо этого желает Сам Бог. Первое Тимофею 2 стихи 3. 4.
Они исповедают Иисуса Господом, и вера в Него вменится им в праведность, как Аврааму. Римлянам 10 стихи 9.10. Бытие 15 стих 6.
Суббота.
Суббота есть день седьмой, день Господень. Она была установлена Богом, когда еще не было ни языка, ни колена, ни племени, ни народа. Бытие 2 стихи 1. 2. 3. И с тех времен вся вселенная поклоняется в субботу Богу Всевышнему.
Поэтому человек не есть господин субботы, чтобы переносить ее на первый день недели. А он есть господин субботы, чтобы исполнять ее в день седьмой, как и Иисус Христос поступал, ни разу не нарушив ее.
Поэтому Иудеи, соблюдающие субботу от времен древних, приняв Иисуса Христа Господом своим призовут все народы, среди которых они возвестили имя единственного Бога, исполнять ее в седьмой день недели. И с этого времени и события начнется смена царства мира сего на Царство Бога и Христа Его на земле.
Возрождение святого языка и служения оправдания.
Господь вложит святой иврит в уста Иудеев, в сердцах которых содержится от отцов их Богослужение оправдания и они восстановят его. Это служение будет обращено ко всем народам, среди которых Иудеи уже проповедовали одного Бога живого и субботу Его будучи в рассеянии.
Божественная защита и обетование.
Господь станет огненной стеной вокруг Иерусалима. Захария 2 стих 5. Евреи никогда более не будут исторгаемы из земли своей. Амос 9 стих 15.
Исаия 51 стих 3: «Господь утешит Сион, сделает пустыни его как рай, а степь как сад Господа. Радость и веселье будет в нём, славословие и песнопение».
И исполнение этого слова началось в день восстановления Лигой наций 14 мая 1948 года государства Израиль, которое не остановят никакие злые силы. Аминь!. Исаия 66 стих 8.
Святилище земное со скинией от Моисея до Давида.
Первое земное святилище — скиния Бога с человеками было создано Моисеем в пустыне по образцу небесного. Это святилище было переносным жилищем Господа, в котором Он обитал в Святое Святых на остановках, находясь посреди двенадцати колен Израиля по плоти. Исход 25 стихи 8. 9.
Во время передвижений скиния в разобранном виде переносилась левитами, окружёнными двенадцатью коленами Израиля. Числа 2 с первого по тридцать четвертый стих. Господь же шёл впереди в столпе облачном днём и в столпе огненном ночью, чтобы вести народ и днем, и ночью.
Позднее, на Земле Обетованной, переносное святилище со скинией стало стационарным Храмом в городе Божьем Иерусалиме, в Святое Святых которого обитал Господь посреди двенадцати колен Израиля по плоти. Третье Царств с пятого по восьмой стих. Карта древнего Израиля при Соломоне.
Схема 1. Скиния Бога с человеками в пустыне.
Числа 2 с первого по тридцать четвертый стих.
С востока: колена Иуды, Иссахара, Завулона (по плоти)
С севера: колена Дана, Ассира, Неффалима (по плоти)
В центре: Христос Владыка в Святое Святых скинии, Моисей, Аарон, Левиты
С юга: колена Рувима, Симона, Гада (по плоти)
С запада: колена Ефрема, Манассии, Вениамина (по плоти)
Схема 2. Скиния Давидова на Земле Обетованной.
С востока: колена Иуды, Иссахара, Завулона (по плоти)
С севера: колена Дана, Ассира, Неффалима (по плоти),
В центре: Христос Владыка в Храме в Иерусалиме
Священники, Левиты
С юга: колена Рувима, Симона, Гада (по плоти)
С запада: колена Ефрема, Манассии, Вениамина
(по плоти).
Однако прежняя скиния Давидова не имела основания — двенадцати Апостолов Христа и поэтому была разрушена плотью. Третья Царств глава 12. Откровение 21 стих 14.
Предназначение нового Апостола Иоанна:
Завершить осуществление пророческого слова, вышедшего из уст Бога о восстановлении на земле скинии Давидовой в точности, по образцу скинии Бога с человеками, показанному ему Иисусом Христом на небе. Откровение 21 с первого по семнадцатый стих.
Новый Иоанн должен восстановить падшую скинию Давидову в конце шести тысяч лет от Адама или в начале седьмого тысячелетия, в течении второй половины седмины — трёх с половиной лет. Даниил 9 с двадцать четвертого по двадцать седьмой стих.
Дом Отца.
Скиния Бога с человеками, увиденная Иоанном на небе, — это великий город святой Иерусалим новый. Это дом Отца, имеющий форму куба: 12000×12000×12000 стадий или 2220×2220×2220 км. Откровение 21 с девятого по семнадцатый стих.
Каждое из двенадцати рёбер дома Отца содержит 12000 обителей. Итого — 144000 обителей, предназначенных для 144000 запечатлённых из новых колен Израиля по духу. Откровение 7 с первого по восьмой стих. Таким образом небесная скиния Бога с человеками будет находиться посреди двенадцати колен Израиля по духу.
Откровение 21 стихи 22. 23: «Храма же я не видел в нём, ибо Господь Бог Вседержитель — храм его и Агнец. И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне, ибо слава Божия осветила его, и светильник его — Агнец».
Стены дома Отца содержат великое множество обителей, которые невозможно сосчитать, — для всего народа Его. Навин 2 стихи 14. 15.
Двенадцать Апостолов в духе являются основанием стен города Отца. Откровение 21 стих 14, а двенадцать колен Израиля по духу с именами сынов Иакова в духе есть врата его. Откровение 21 стихи 12. 13. Согласно этому устройству святого города на небе, новый Иоанн должен в точности воссоздать образ его на земле — скинию Давидову.
Для этого он должен восстановить Храм духовный — жилище Духа Святого, посреди двенадцати колен в духе Израиля по духу с именами сынов Иакова в духе. И с главами колен в духе с именами Апостолов Иисуса Христа. Иоанн должен успеть восстановить скинию Давидову за вторую половину седмины, три с половиной года, чтобы подготовить избранных к спасению в указанное Богом время и месте. Даниил 9 стих 27.
Ибо Иисус Христос не придёт второй раз на землю восстанавливать скинию Давидову, но явится на облаке Ангелов, чтобы восхитить к Себе ожидающих Его избранных, уже подготовленных к воскресению первому Побеждающим. Матфея 24 с двадцать восьмого по тридцать первый стих.
Создание третьего рукотворного храма.
Прежде создания Храма духовного скинии Давидовой по духу, новый Иоанн создаст храм рукотворный, как во дни древние, в Святое Святых которого будет обитать Дух Святой. И воссоздаст в нем служение оправдания.
Создание двенадцати новых глав в духе двенадцати колен Израиля по духу.
Скиния Давидова восстановленная на земле, — это новый духовный Храм, жилище Духа Святого, посреди новых двенадцати колен Израиля по духу с именами сынов Иакова, и с главами их с именами Апостолов Иисуса Христа. Но прежде, чем восстановить двенадцать колен в духе нового Израиля по духу, вначале необходимо создать двенадцать новых глав колен в духе.
Для исполнения этого Новый Иоанн призовёт из всех народов двенадцать человек, никогда не пивших вавилонское вино блудодеяния. Второзаконие 1 стихи 37. 38. 34. При устах Иоанна будет Бог, и от уст его будет исходить святой иврит — слышимый, понятный и исполнимый для каждого духа человеческого во плоти. Одновременно с Божьим словом из уст его будет исходить слово человеческое на языке народов, понятное каждой плоти. Оба слова будут подтверждаться чудесами и знамениями.
Согласно новому Богослужению оправдания тела, души и духа, двенадцать учеников будут проведены от двора через Святое в Святое Святых рукотворного Храма. Так они преобразуются в двенадцать новых глав в духе новых колен Израиля по духу, получивших имена Апостолов Христа. И ставших основанием стен, краеугольным камнем, на котором будет утверждена скиния Давидова восстановленная. Откровение 21 стих 14.
Создание новых двенадцати колен в духе Израиля по духу.
Затем новый Иоанн призовёт в Церковь 144000 человек, не пивших вавилонское вино блудодеяния. Лука 1 стих 15. Новые главы в духе колен Израиля по духу проведут каждого из них по Богослужению от Иудеев: от двора в Святое, а затем в Святое Святых, создавая новые колена в духе с именами сынов Иакова. Бытие 35 с двадцать второго по двадцать шестой стих.
Это будут двенадцать новых колен в духе, где: «Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе», служащие Богу в духе и истин в Святое Святых. И будут они вратами скинии, через которые Бог введет в скинию Давидову язычников, вышедших из Вавилона. Колоссянам 1 с двенадцатого по шестнадцатый стих.
Сотворение Храма духовного.
Каждый из 144000 вошедших в Святое Святых рукотворного Храма, будет запечатлён Богом через освящение во всей полноте — духа, души и тела. Первое Фессалокинийцам 5 стих 23.
Тела этих 144000, будучи храмами, объединятся в один духовный Храм, в котором пребывает Дух Святой, Дух Христов — светильник этого Храма. Откровение 21 стихи 22. 23.
Так Новый Иоанн воссоздаст на земле духовную скинию Давидову — Святое Святых истинной Церкви Иисуса Христа, по образцу скинии небесной. Это новый духовный Храм, в котором обитает Дух Святой, Дух Христов, Дух Божий, посреди новых двенадцати колен Израиля по духу. Имена колен соответствуют именам сынов Иакова, а имена глав этих колен соответствуют именам Апостолов Иисуса Христа.
Схема 3. Восстановленная скиния Давидова в духе.
С востока: Иуда — Апостол Пётр, Иссахар — Апостол Андрей, Завулон — Апостол Иаков Заведеев.
С севера: Дан — Фаддей, Асир — Симон Кананит
Неффалим — Матфий.
Посредине: Храм духовный, Дух Святой и Побеждающий.
С юга: Рувим — Иоанн, Симон — Филипп.
Гад — Варфоломей.
С запада: Ефрем — Фома, Манассия — Матфей
Вениамин — Иаков Алфеев
Создание одного стада с одним Пастырем.
Господь наш Иисус Христос, Который есть Дух, будет свидетельствовать новому Иоанну в духе о пути к жизни вечной через познание истины. Иоанна 14 стих 6. Новый Иоанн, при устах которого — Сам Иисус Христос, передаст без искажения Слово Божье двенадцати новым главам в духе двенадцати колен нового Израиля по духу. От этих двенадцати глав, при устах которых Господь, будут исходить одновременно два слова: слово Божие, слышимое духом человека и слово благой вести, Евангелия Царствия на языках народов, слышимое плотью человека. Матфея 24 стих 14. Эти слова будут переданы рабам Божьим от края земли до края земли. Будут спасены те, кто примут, поймут и исполнят это слово, выйдя из Вавилона, и войдя вслед за Господом в восстановленную скинию Давидову. Это скиния духовная, Царство Сына Божия Иисуса Христа, истинная Церковь Его, Тело Его на земле.
Из всех язычников, вышедших из Вавилона, и вошедших во двор скинии Давидовой, только определённое Богом число их войдёт в Святое Святых Церкви, где они объединятся с двенадцатью коленами нового Израиля. Так будет создано одно стадо с одним Пастырем — новым Апостолом Иоанном, унаследовавшим от Иисуса Христа всё. Откровение 21 стих 7. Одно стадо с одним Пастырем, освященное Богом мира во всей полноте и духа, и души, и тела, и приготовленное к участию в воскресении первом. Откровение 20 со стиха 4 по стих 6.
Ефесянам 4 со стиха 4 по стих 6: «Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение; один Бог и Отец всех, Который над всеми, через всех и во всех нас». Галатам 3 стих 28: «Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе».
Глава 7. Принимающие участие в воскресении первом, втором и в третьем.
Воскресение первое.
В воскресении первом примут участие находящиеся в Святое Святых истинной Церкви Иисуса Христа. Это двенадцать новых колен в духе нового Израиля по духу с именами сынов Иакова, и новые главы их в духе с именами Апостолов Христа.
Также в нём участвует определённое Богом число язычников, вышедших из Вавилона, которые пройдя путь через двор и Святое, вошли в Святое Святых, дополняя стадо до полного числа овец, установленного Богом. Римлянам 11 со стиха 25 по стих 27. Они станут одним стадом с одним Пастырем и будут служить Богу в духе и истине. Их имена будут написаны в книге жизни на небесах. Воскресение первое наступит после того, как дьявол будет заключён в бездне на тысяча лет. Откровение 20 со стиха 1 по стих 3. Тогда святой город Новый Иерусалим, устроенный как духовный куб, сойдёт с небес и покроет Святое Святых Церкви, устроенное как духовный квадрат: краеугольный камень. Исаия 28 стих 16. Откровение 21 со стиха 9 по стих 17. И всё тленное у служащих Богу в Святое Святых облечётся в нетление и в бессмертие. Первое Коринфянам 15 со стиха 50 по стих 57.
Также многие другие во Христе будут взяты в нетлении в дом Отца: умершие во Христе — от края небес до края небес, а живые — от края земли до края земли. Первое Фессалоникийцам 4 со стиха 13 по стих 18. Живые во Христе, находящиеся в разных концах земли, примут участие в воскресении первом: “один берётся, другой остаётся” Матфея 24 со стиха 36 по стих 42.
144000 из новых колен Израиля по духу заполнят 144000 обителей в двенадцати рёбрах дома Отца. Откровение 7 со стиха 1 по стих 8. Обращённые язычники, присоединившиеся к 144000, войдут в обители в стенах святого города. Навин 2 стихи 14. 15.
Однако те, кто утратил святость до пришествия Господа, останутся вне дома Отца. Матфея 25 со стиха 1 по стих 13. Верующие, находящиеся во дворе и в Святом Церкви не войдут в воскресение первое. Их участие — во втором воскресении жизни. Откровение 20 со стиха 11 по стих 13.
Святые Иисуса Христа, принявшие участие в воскресении первом, будут царствовать с Ним тысяча лет. Откровение 20 стихи 4. 5. 6. И будет в Царстве Христа и святых Его грешник проклинаем, а праведник восхваляем в отличие от мира сего. Исаия 65 стих 20.
После воскресения состоится брачная вечеря Агнца, где святые будут пить новое вино, вечное Евангелие, с Иисусом Христом. Откровение 19 со стиха 6 по стих 9. Матфея 26 стих 29. Если кто-либо окажется на брачной вечере незаслуженно, он будет изгнан во тьму внешнюю Матфея 22 со стиха 1 по стих 14.
После вечери святые выйдут из дома Отца и будут проповедовать вечное Евангелие тем, кто не участвовал в воскресении первом.
Первые жители дома Отца.
До нисхождения дома Отца с неба на землю его жителями были те, кто, не вкусив смерти, был взят Богом на небо: Енох, Илия, Моисей, раскаявшийся разбойник, и души обезглавленных за слово Божие (Бытие 5 со стиха 22 по стих 24; 4Царей 2 стих 11; Иуда 1 стих 9; Матфея 17 со стиха 1 по стих 3; Откровение 6 со стиха 9 по стих 11.
И двадцать четыре старца, символизирующие все концы вселенной, поклоняющиеся Всевышнему. Откровение 4 стих 4.
Воскресение второе.
После тысячелетнего царствования Христа и святых Его дьявол будет выпущен из бездны и будет последняя война. Откровение 20 со стиха 7 по стих 10, после чего состоится воскресение второе. Откровение 20 стихи 11. 12.
А затем Суд над домом Божьим и над живыми и мёртвыми. Матфея 25 со стиха 31 по стих 46. Первое Петра 4 стих 17. Откровение 20 со стиха 13 по стих 15.
Будут спасены:
Те, кто призвал имя Господне. Деяния 2 стих 21. Уверовавшие в Иисуса Христа. Матфея 16 стих 16. Исповедавшие Иисуса Господом. Римлянам 10 стих 9. Служившие Богу верою и делами ее на земле. Это Божья милость к тем, кто был во дворе или в Святом, но не вошёл в Святое Святых Церкви.
За каждым верующим — родословие, “дом” его — до ста человек от Адама. Лука 3 со стиха 23 по стих 38. И вера его спасает весь дом его. Деяния 16 стих 31.
После Суда великое множество людей в белых одеждах войдут в дом Отца и заполнят его обители. Откровение 7 стих 9.
Распределение по обителям:
Нижнее небо: уверовали, покаялись, постились, исповедали грехи, крестились, призвали имя Господне. Второе небо: также были соработниками у Бога. Первое Коринфянам 3 со стиха 5 по стих 15. Третье небо: пребывали во Христе, служили Богу в духе и истине. Первое Иоанна 2 стих 6.
Откровение 11 стих 15: “Царство мира сего сделалось Царством Господа нашего и Христа Его…”
Итог:
Истинное Царство Божие — без различия между Иудеем и язычником, рабом и свободным. Все — во Христе Иисусе. Галатам 3 стих 28. Исаия 33 стих 20: “Глаза твои увидят Иерусалим — жилище мирное, непоколебимую скинию…”
Откровение 7 стих 9: “Великое множество из всех народов стояло пред Агнцем в белых одеждах…”
Озеро огненное.
«В начале словом Божьим сотворены небо и земля из воды и водою. Тогдашний мир за 1600 лет своего существования от Адама, переполнился злодеяниями нечестивых людей и погиб вместе с ними, будучи потоплен водою.
Нынешние же небо и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются для огня — на день Суда и погибели нечестивых человеков». Второе Петра 3 стих 7.
После того как Сын Человеческий явится на облаках и восхитит находящихся во Христе, настанет время погибели нечестивых человеков. Для исполнения этого будет создано озеро огненное, которое есть собрание душ людей, совершивших грех ко смерти и другие неизвинительные грехи. Откровение 20 стих 15. Римлянам 2 стих 1.
Из храма небесного выйдут два Ангела: один с острым серпом, другой от жертвенника — имеющий власть над огнем. Ангел с огнем скажет другому: «Пусти серп и обрежь гроздья винограда на земле, потому что ягоды на нём созрели.
И бросит Ангел обрезанный виноград в великое точило гнева Божия, где ягоды будут истоптаны за городом». Откровение 14 со стиха 17 по стих 20. Кровь, – души нечестивых, потечет из точила высотой аж до узд конских на 1600 стадий, — это период в 1600 лет от дня Господня к Адаму. Левит 17 стих 14.
И как души людей прежнего мира, исполнивших неизвиняемые грехи за 1600 лет, были потоплены водою, так и нынешние души духов нечестивых человеков будут преданы огню. Из точила гнева Божия вытечет полноводная река душ духов нечестивых человеков, исполнивших грех ко смерти и другие неизвинительные грехи за последние 1600 лет и образует озеро огненное.
После Суда туда будут брошены: дьявол, антихрист и лжепророк, ад, смерть и все нечестивые от начала и до последних дней, имена которых не записаны в книге жизни у Агнца. Откровение 20 стихи 14. 15.
Находясь в озере огненном, духи этих людей будут пытаться совершать дела, которые они делали при жизни во плоти: прелюбодеяние, блуд, ненависть, убийство, зависть и прочее. Галатам 5 со стиха 19 по стих 21.
Но у духов человеческих в озере огненном не будет плоти. И мысли их не могут выйти словом за пределы разума духа их. И не реализуясь, терзают они совесть их в праведном пламени гнева Божия. Исаия 30 стих 27. Наум 1 стих 6.
Воскресение третье — надежда на спасение брошенных в озеро огненное.
Сирах 33 стих 14: «Как напротив зла — добро, и напротив смерти — жизнь, так напротив благочестивого — грешник. Так смотри и на все дела Всевышнего, их по два, одно напротив другого». Римлянам 11 стихи 32.33: «Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать».
Первое Тимофею 2 стихи 3. 4: «Бог хочет, чтобы все спаслись и достигли познания истины». Первое Петра 3 со стиха 18 по стих 21: «Христос, умерев по плоти, ожив духом, сойдя в ад, проповедал духам, находящимся в темнице — непокорным во дни Ноя».
Так и святые Христа, побуждаемые доброй совестью, выйдут из дома Отца. И пройдя по радуге через великую пропасть, отделяющую праведников от грешников, войдут в озеро огненное, где совесть мертвых для Бога принимает крещение в аду. Лука 16 стихи 25. 26. Там они будут проповедовать им вечное Евангелие. Откровение 14 стих 6. Ибо святые не смогут вечно пребывать в доме Отца, видя муки своих родных и близких в озере огненном. Лука 16 со стиха 19 по стих 31.
И настанет день, когда исполнятся все хотения Бога — все спасутся. Первое Тимофею 2 стихи 3. 4. Ибо нет ничего невозможного для Всемогущего, Который благ и милосерден ко всем, призывающих Имя Его. Иеремия 32 стих 27. Псалом 85 стих 5. Все духи человеческие, находящиеся в озере огненном придут к покаянию и исповедуют Иисуса Христа Господом. Римлянам 10 стих 9.
Великая пропасть сомкнется и осуществится молитва «Отче наш»: «Да будет воля Твоя, да будет Царствие Твое и на земле, как на небе». Проклятие с земли будет снято и вся земля станет святой, и будет на ней рай и мир Божий. Исаия 65 со стиха 19 по стих 25. Спасённые из озера огненного духи получат от Бога новую плоть из святой земли. Бытие 2 стих 7.
И станут народы дух-плоть чистая наполнять землю, возделывая и охраняя её, а не разрушая. Они будут ходить по святой земле во свете города Отца и исцеляться листьями дерева жизни у чистой реки, исходящей от престола Бога и Агнца. Откровение 21 со стиха 8 по стих 27. глава 22 стих 2.
Цари земные дух-плоть чистая принесут славу и честь в святой город. Откровение 21 со стиха 24 по стих 27. Царство Бога и Христа наполнит всю землю. Пророчества и знания мира вещей прекратятся, языки умолкнут — будет один народ Божий и один язык: святой иврит. Вера и надежда станут не нужны, ибо все Бога узрят и пребудут в вечной любви Его. Первая Коринфянам 13 со стиха 1 по стих 13; Откр. 22 со стиха 1 по стих 5.
Откровение 11 стих 15: «Царство мира сего стало царством Господа и Христа Его, и будет царствовать во веки веков». Бог завершит Свои дела к седьмому дню Божию — седьмому тысячелетию от Адама и почнёт от всех дел Своих, которые делал. Бытие 2 со стиха 1 по стих 3; Второе Петра 3 стих 8.
Бытие 1 стих 31: «И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма».
Перечень использованной литературы.
Священные Писания. Книга «Посвящение в Древнем Египте», Вольдемар фон Укскулль, 1922 г. Википедия, сайт Google.
Проповеди: Кеннета Коупленда. Джойс Майер. Бенни Хинна. Рика Ренера. Кетрин Кульман. Семинар «Что будет с Израилем», А. П. Чумакин. Лекция о иврите, Ева Левит
Отдельные источники, важные для поиска нового Иоанна: Проповеди Аполло де Кибболоя — Церковь Иисуса Христа, Филиппины. Книга Откровение — Церковь Синчонджи, Южная Корея. «Тайны вечной книги», каббалист М. Лайтман
⚠️ Примечание: Последние три источника рассматриваются как возможные направления в поисках нового Иоанна. Рисунок обложки исполнен Gemini Google согласно рисунку на странице 2, исполненного И. Брайносом.
Рисунки 1, 2, 3, 4 исполнил И. Брайнос.
Послесловие.
В каком времени живёт ныне человечество? Мы живём во временах и событиях последнего Вовилона, где помышления плоти по-прежнему суть вражда против Бога. Ибо сегодня жизнь — это война, а мир — лишь подготовка к новой войне
Современная реальность:
Войны и военные слухи. Восстал народ на народ и царство на царство. Проповедь Евангелия Царствия по всей вселенной во свидетельство всем народам приближается к своему завершению. Матфея 24 со стиха 6 по стих 14.
Вероятность прямого столкновения с применением всех видов оружия массового поражения увеличивается с каждым днём. Остановить эту катастрофу может только смена нынешнего Вавилона Царством Христа и святых Его.
Молитва и ожидание:
Да будем молиться, ждать и верить, что Бог, Который есть Любовь, услышит нас и пришлёт нового Иоанна, который, наследуя от Иисуса Христа все, создаст условия для начала смены мира сего на Царство Бога и Христа Его.
Аминь!